韓碑

原文

注釋

元和：唐憲宗年號。 軒與羲：軒轅、伏羲氏，代表三皇五帝。 列聖：前幾位皇帝。 法宮：君王主事的正殿。 四夷：泛指四方邊地。 淮西有賊：指盤踞蔡州的藩鎮勢力。 封狼：大狼。 貙（chū）、羆（pí）：野獸，喻指叛將。 日可麾：用魯陽公與韓人相爭援戈揮日的典故。此喻反叛作亂。麾通“揮”。 都統：招討藩鎮的軍事統帥。 天王旗：皇帝儀仗的旗幟。 愬武古通：愬：李愬；武：韓公武；古：李道古；通：李文通，四人皆裴度手下大將。 儀曹外郎：禮部員外郎李宗閔。 行軍司馬：指韓愈。 虎貔（pí）：猛獸。喻勇猛善戰。 蔡：蔡州。 賊：指叛將吳元濟。 大廟：一作“太廟”。大廟，周公廟也。太廟，中國古代皇帝的宗廟。 無與讓：即無人可及。 不訾：即“不貲”，不可估量。 度：裴度。 從事：州郡官自舉的僚屬。 愈：韓愈。 爲辭：指撰《平淮西碑》。 稽首：叩頭。 蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝時手舞足蹈的一種禮節。 金石刻畫：指爲鐘鼎石碑撰寫銘文。 大手筆：指撰寫國家重要文告的名家。 職司：指掌管文筆的翰林院。 屢頷天子頤：使皇帝多次點頭稱讚。頤，指面頰。 公：指韓愈。 齋戒：沐浴更衣。 濡染：浸沾。 點竄、塗改：運用的意思。 堯典、舜典：《尚書》中篇名。 清廟、生民：《詩經》中篇名。 破體：指文能改變舊體，另一說爲行書的一種。 丹墀：宮中紅色臺階。 昧死：冒死，上書用謙語。 聖功：指平定淮西的戰功。 靈鰲：馭負石碑的，形似大龜。 蟠以螭：碑上所刻盤繞的龍類飾紋。 喻：領悟，理解。 讒：進言詆譭。 拽：用力拉。 磨治：指磨去碑上的刻文。 斯文：此文。 若：像。 元氣：無法消毀的正氣。 湯盤：商湯浴盆，《史記正義》：“商湯沐浴之盤而刻銘爲戒”。 孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以湯盤、孔鼎喻韓碑。 相與：相互。 赫：顯耀。 淳熙：鮮明的光澤。 曷：何，怎麼。 書：抄寫。 胝：因磨擦而生厚皮，俗稱老繭。 明堂基：明堂的基石。

譯文

【譯文】 元和天子唐憲宗的姿質神聖英武；他是何人呢真可與黃帝伏羲媲美。 曾發誓洗雪列代祖宗的奇恥大辱；坐定法宮中接受四夷的朝拜臣服。 淮西蔡州的奸賊割據了五十多年；宛如狼生貙貙生羆暴臣代代相繼。 他們不憑藉險要山川卻佔據平地；依仗利器援戈揮日肆意作歹爲非。 唐憲宗有幸得到賢明的宰相裴度；匪徒們暗殺他不死是神明的輔助。 他腰懸相印兼任軍隊的統帥出征；天氣陰沉秋風慘淡漫卷天皇大旗。 李愬公武道古文通都是裴度大將；禮部員外郎李宗閔命爲隨軍書記。 行軍司馬就是那智勇雙全的韓愈；十四萬大軍威武雄壯象虎豹熊羆。 攻入蔡州捕獲匪首吳賊獻於太廟；裴度功勳無人可比朝庭封賞也高。 皇上說你裴度的功勞應該數第一；你的從軍韓愈應當寫個平淮西碑。 韓愈叩頭又跪拜高興得手舞足蹈；連說鐫刻於金石的文章我能做好。 自由把撰擬國家大事稱爲大手筆；此事重大不能交給一般職司草擬。 當仁不讓我不推諉古代早有先例；他直說得皇上點頭稱許表示滿意。 韓愈回家虔誠齋戒嚴肅坐進小閣；筆酣墨飽揮酒文章多麼痛快淋漓。 採擷堯典舜典典故歌唱帝王豐功；以清廟生民詩經雅體把憲宗稱頌。 別具體裁的文章寫成又抄在紙上；清晨在宮殿紅階前再拜呈送君王。 奏章寫着臣子韓愈我敢冒死上言；歌頌神聖功德文章應當刻於石碑。 石碑高有三丈字體大小如同酒盅；碑用巨鰲揹負頂端還盤繞着螭龍。 文句奇特語辭莊重很少有人明白；有人在皇上面前詆譭他爲文營私。 石碑因此被用百尺長繩拽倒在地；又用粗沙大石磨掉了碑文的字跡。 但韓公的這篇文章宛若天地元氣；它早就深入人心沁進人們的肝脾。 就象銘刻着古人著述的孔鼎湯盤，鼎盤雖已不存在銘文卻萬代留芳。 唉呀憲宗與裴度他們是聖皇聖相；相互聲威顯赫淳正光明廣爲流傳。 韓公的這篇文章如果不傳示後代；憲宗的事業怎能與三皇五帝媲美？ 我願把它抄寫一萬本誦讀一萬遍；即使口角吐沫右手生繭也無所謂。 將此篇碑文永遠流傳七十有二代；作爲封禪玉檢明堂基石千秋顯煒。

賞析

【賞析】 全詩意在記敘韓愈撰寫“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚，筆力矯劍韓碑既未抹煞李雪夜破城的豐功，也未特別鋪張裴度的偉績，態度比較公允。李商隱極力推崇韓碑，也就是同意韓氏的觀點。敘議相兼，在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。清人屈復《玉溪生詩意》中說:“生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過之。 唐憲宗時，宰相裴度兼任新義軍節度使和淮西宣慰處置使，都統軍隊平定淮西。其時韓愈作爲行軍司馬。淮蔡平定以後，他隨裴度還朝，憲宗詔其撰寫“平淮西碑”。韓愈以爲淮西之役是裴度能堅持憲宗的主張取勝的，從整個戰役看，他的作用更大些。因而在碑文中稍側於稱讚裴度的功績。但在戰鬥中，先攻入蔡州擒住吳元濟的，卻是唐鄧隨節度使李愬。因而引起李的不平。李妻又系憲宗姑母唐安公主之女，常出入於宮中，便向憲宗詆譭韓氏碑文的不實。於是憲宗下令磨去韓文，重命翰林學士段文昌另寫。 實際上，攻破蔡州，李愬確立大功，然而裴度卻是整個戰役的領導者，作用自然更大。況且韓碑既未抹煞李愬雪夜破城的豐功，也未特別鋪張裴度的偉績，態度比較公允。李商隱極力推崇韓碑，也就是同意韓氏的觀點。 沈德潛在《唐詩別裁》中以爲此詩“意則正正堂堂，辭則鷹揚鳳翔，在爾時如景星慶雲，偶然一見。”同時還認爲段文昌文“較之韓碑，不啻蟲吟草間矣。宋代陳垧磨去段文，仍立韓碑，大是快事。”這個意見也比較中肯。 全詩分爲五個部分。從開頭到“長戈利予日可麾”，爲第一部分。寫憲宗削平藩鎮的決心和淮西藩鎮長期跋扈猖獗。從“帝得聖相相曰度”到“功無與讓恩不訾”，爲第二部分。敘寫裴度任統帥，率軍平蔡的功績。從“帝曰汝度功第一”到“言訖屢頷天子頤”，爲第三部分。敘寫韓愈受命撰碑的情形。從“公退齋戒坐小閣”到“今無其器存其辭”，爲第四部分。敘寫撰碑、樹碑、推碑的過程，並就推碑抒發感慨。 從“嗚呼聖皇及聖相”到“以爲封禪玉檢明堂基”結束，爲第五部分。讚頌憲宗、裴度的功績和韓碑的不朽價值。 這首詩敘議相兼，吸取了韓詩散文化的某些優點，在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。屈復《玉溪生詩意》說：“生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過之。”朱彝尊說：“（句奇語重）四字，評韓文，即自評其詩”，這些都頗有見地。